è il cammino verso una identità matura, verso l’essere umano integrato e identificato in Gesù.

Il giovane che sceglie di vivere il vangelo stimolato dalla spiritualità canossiana non si accontenta delle mezze misure o di una personalità debole che si ferma al “vedremo…”, piuttosto è persona in tensione verso la Verità intuita e da cui è affascinato.

dopo aver sperimentato l’amore più grande di Gesù, l’allenarsi alla gratuità ne è la conseguenza lineare. Dare di più non è una cultura della misura cioè, il fare tanto e sempre di più… I poveri non possono ricompensare il donatore, così il giovane che prende Maddalena come compagna di viaggio, non si aspetta un guadagno.

Maddalena giovane è spuntata sull’orizzonte della storia come “novità originale”, con lei, donna divorata dalla febbre della carità, lo Spirito ha potuto inventare qualcosa con cui sfidare il mondo. Così il giovane coinvolto dallo spirito canossiano, diventa profezia che trasforma il suo ambiente. Osa di più cercando di fare del mondo la “casa della carità”.